一曲端午悲歌，刘克庄贺新郎·端午赏析

深院榴花吐,画帘开、綀衣纨扇，午风清暑，儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎，早已有、游人观渡，老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。

灵均标致高如许,忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑，谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍，又说是、蛟馋龙怒，把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦，聊一笑，吊千古。

原文翻译

深深的庭院中石榴花正盛开,彩绘的帘子打开，穿着粗葛布衣、摇着纨扇，中午的清风驱散了暑气，孩子们纷纷炫耀自己的节日装束，头上插着新样式的钗符和艾虎，早就已经有游人前往观看龙舟竞渡了，我年纪大了，逢场作戏也懒得去做，任凭那些年轻人在街头争着舞旗击鼓，溪上急雨骤来，浪花飞舞。

屈原的风度气质是如此高雅,回忆他的生平，既佩戴着香草，又怀揣着美酒，谁能相信千年之后，他的灵魂会在波底对着角黍垂涎，又说是蛟龙在发怒，假如现在能够清醒过来，料想当年醉死也未必有太多痛苦，姑且一笑，凭吊千古。

赏析

刘克庄的这首《贺新郎·端午》，是一首独具特色的端午词，它既描绘了端午时节的热闹景象，又融入了对屈原的深切缅怀与独特思考，展现出词人丰富的情感和深刻的思想。

上阕开篇“深院榴花吐，画帘开、綀衣纨扇，午风清暑”，通过对深院、榴花、画帘、綀衣纨扇以及午风等意象的描写，勾勒出一幅端午时节清幽闲适的画面，榴花盛开，为节日增添了一抹艳丽色彩；画帘轻启，引出人物；綀衣纨扇则点明了环境的清爽，午风送暑，让人感受到夏日的宁静。“儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎，早已有、游人观渡”，转而描写孩子们的节日装扮和热闹的竞渡场景，孩子们头戴新样钗符艾虎，兴高采烈地炫耀着，体现出端午的欢乐氛围，而游人观渡的场景，进一步渲染了节日的热闹非凡，展现出民间庆祝端午的传统习俗。“老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞”，词人以自己的视角切入，与年少者的争强好胜形成鲜明对比。“老大逢场慵作戏”，尽显词人历经世事的沧桑与淡泊，不再热衷于世俗的热闹，面对溪雨急、浪花舞的景象，他置身事外，冷眼旁观，仿佛尘世的喧嚣与自己无关，这几句不仅生动地描绘了端午竞渡时的动态场景，更通过词人的态度表达了对人生的一种超脱。

下阕则将笔触伸向屈原。“灵均标致高如许，忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑”，高度赞扬了屈原的高尚品质和卓越风姿。“纫兰佩”“怀椒醑”，用屈原自比，展现出屈原的高洁情怀和对美好事物的追求。“谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍，又说是、蛟馋龙怒”，以奇特的想象，设想屈原千年之后的灵魂在波底对着角黍垂涎，传说蛟龙因角黍而发怒，这种大胆的想象，既增添了词的奇幻色彩，又深刻地表达了对屈原命运的同情与感慨。“把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦”，词人突发奇想，如果屈原如今能够清醒过来，或许会觉得当年醉死反而没有那么痛苦，这看似荒诞的想法，实则蕴含着词人对屈原所处时代黑暗的批判，以及对其人生悲剧的无奈叹息，聊一笑，吊千古”，以“聊一笑”的轻松姿态，掩饰内心的沉重，凭吊千古英灵，将整首词的情感推向高潮，既有对屈原的敬仰与同情，又有对人生、对历史的深沉思考。

这首词在艺术上也颇具特色,一是对比手法的运用，词人将年少者的争强好胜、热闹喧嚣与自己的淡泊超脱形成鲜明对比，突出了词人历经岁月后的心境变化，使读者更能感受到词人内心的复杂情感，二是奇特的想象，如设想屈原灵魂垂涎角黍、蛟馋龙怒等情节，为词增添了奇幻浪漫的色彩，使词的意境更加丰富深邃，三是情感真挚深沉，词人对屈原的缅怀之情真挚而浓烈，通过对端午场景的描绘和对屈原的独特想象，将对历史、对人生的思考融入其中，使整首词具有深刻的思想内涵和艺术感染力。

刘克庄的《贺新郎·端午》，以端午为背景，以屈原为灵魂，用独特的艺术手法，为我们展现了一幅端午时节的风俗画卷和一段深沉的历史悲歌，让我们在欣赏词的美妙的同时，也不禁对屈原的精神和词人的情感产生深深的共鸣与思索。